這也表明了扶貧劇創(chuàng)作需要解決一個(gè)最基本的邏輯問題：作為個(gè)體的扶貧干部不是萬能的,，不是隨著扶貧干部的到來,，資金,、設(shè)備,、平臺、渠道等難題都能迎刃而解,。必須要表現(xiàn)好扶貧干部背后的國家力量,、時(shí)代潮流、人心所向,，唯有如此,，扶貧劇里的人物才會(huì)真正地鮮活起來,。

《山海情》之所以還能打動(dòng)如今的年輕人，是因?yàn)閯≈袨槊撠毝鴬^斗的村民里,，很多都是年輕人,。從貴州等省份近年來脫貧攻堅(jiān)的報(bào)道中可以看到，一大批受過高等教育,、具有知識分子身份的年輕人,，承擔(dān)起了扶貧的重任。而《山海情》劇中的村支書也是一位農(nóng)校畢業(yè)不久的年輕人,，這和以往的一些扶貧劇將扶貧干部的面孔進(jìn)行模式化,、呆板化的表達(dá)不一樣。

年輕人參與扶貧,，他們給貧困地區(qū)帶來的除了一些硬性的政策支持之外,，更多的還是他們的年輕、朝氣與銳氣,，他們打破了阻礙城市與鄉(xiāng)村流動(dòng)性最關(guān)鍵的“閘口”,，他們讓新的理想追求、新的生活方式,、新的需求信息潮水一般涌進(jìn)貧困地區(qū),。年輕人扶貧，其實(shí)更是一次知識與文化的“洗禮”,。

沿著扶貧的道路,，知識精英、青年群體的“返鄉(xiāng)”,，使厚重的中國鄉(xiāng)土文化迸發(fā)出了活力,。貧困地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)之間的流動(dòng)性，可能從未如此之高,，這要感謝“信息洪流”與“觀念水位”帶給貧困地區(qū)的巨大影響,，更要感謝青年群體對鄉(xiāng)村充滿感情的注視。

這注視,，是熱忱的，也是平等的,。他們不以“犧牲者”或“奉獻(xiàn)者”的身份自居,，如此，才能真正博得貧困地區(qū)群眾的信賴,，才能真正激發(fā)貧困地區(qū)脫貧奮斗的巨大能量,。扶貧劇制作與拍攝，不妨在這方面多去尋找與挖掘,。（作者：韓浩月,，系影評人）